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  • 略论普洱茶与佛教的关系

    此外,从事一些农事和手工业劳动。  佛教认为,茶有三德:一、坐禅时通夜不眠;二、满腹时帮助消化;三、茶为不发之物,可抑制性欲。僧人坐禅、祈祷、解渴、茶会均要用茶。坐禅要做到跏趺而坐,头正背直,不动不摇...

    黄桂枢

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  • 中国茶文化与佛教

    ,帮助消化;茶为不发(抑制性欲)之药。它有利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶、传播茶文化,为中国茶叶生产和茶文化的发展及传播立下不世之功。  1、佛教的兴盛与饮茶的传播  ...

    唐黎标

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  • 藏密繪畫世界--佛學教理的藝術描繪

    )意思是用性欲即「色染」來調伏阻礙修法的魔障和無明,陰陽和合而道成,修證所得,為「大歡喜」。 ...

    不详

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  • 曼陀罗世界

    以染而调伏。”(《金刚顶经》)意思是用性欲即“色染”来调伏阻碍修法的魔障和无明,阴阳和合而道成,修证所得,为“大欢喜”。 ...

    不详

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  • 民间俗语

    下三指幅)处。三界指众生所居住的欲界、色界、无色界。有食欲、性欲的众生就住在欲界,尚有形像,但已无性欲的众生就住在色界,已经没有人体形像了,也没有食欲、性欲,只有心识还长存在禅定之乐的众生,则住於无色...实修当中,守下丹田的话对些特殊体质的人会有些後遗症,有些男生就容易阳动(性器官勃起),性欲增强,以致梦遗,有些女生会造成经期不调,甚或血崩;守上丹田的话,对某些脑神经本就衰弱者,容易造成失眠、幻相、入魔...

    不详

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  • 艺术中的真实

    浮沉,无关紧要的。   艺术的起源  关于艺术的起源,有许多不同的说法,如“游戏说”,康德(Kant)认为原始人类的艺术活动是非功利目的的自由活动使然;如“潜意识说”,佛洛依德主张的泛性欲论认为“性”...

    倪再沁教授

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  • 论法门

    是"密斯拉法",为混合型的修法,人体本具有的能量,在修到某个阶段生理能量会跟不上,再通过某种方法激活能量升至心脏部位,下部彻底空掉,此法也易悟道。该两种方法适合年老体衰、精力不足、或性欲强烈无法超越者...

    不详

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  • 佛教的饮食文化

    二者满腹时助消化,三者茶为不发(抑制性欲)之药。因此,“茶”在佛教有非常重要的意义,即所谓的“茶禅 一昧”。由此可见,佛教的饮食文化不仅形式多样,而且意义非常深远历史更加悠久。是我们东方饮食文化的精华之...

    理净

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  • 哲学家叔本华眼中的痛苦

    的生命的一种顾虑。   要消除一种痛苦本就十分困难,即使幸获成功,痛苦也会立刻以数千种其他姿态呈现,其内容因年龄、事态之不同而异,如性欲、爱情、嫉妒、憎恨、抱怨、野心、贪婪、病痛等皆是。   经验...

    不详

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  • 缘起的理论与实践

    先下手?爱河里的有情,断爱如何可能?经说有一位比丘患淫不已,为性欲冲动所苦,而欲自断阴。佛告比丘:「淫心不止,断阴何益!」爱欲,不论物欲、情欲、淫欲,乃至上界欲,断爱的工夫,必须从更根本的无明下手。无明灭...

    超定法师

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